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人们为什么会撕X? — 懂球帝
人们为什么会撕X? — 懂球帝
发布时间:2019-03-05 08:20  来源:未知  作者:少年足球

最近德比战有点多。

作为一个不怎么爱在网上发言的人,我更喜欢当一个吃瓜群众,在看过一场比赛过后,喜欢看看大家对于球员、教练或是比赛本身的评价,然而在这个人人都能发言的网络世界,我看到的更多的是人们在不同观点的冲击下演变为互相谩骂,甚至上升到了问候家人、地域歧视甚至种族歧视。

不知道是不是自己个性问题,从来不喜欢参与到这样的纷争当中,但却很爱看其他人讨(man)论(ma),看别人争得脸红耳赤,看别人在毫无遮拦的口风下能“喷”出什么样的词汇,爱看热闹,但从来也不参与。偶尔静下心来,也会想一想为啥会有人这么喜欢和其他人“理论”,喜欢把自己的观点强加在别人身上,又或者喜欢拿出自己的“优势”秀出自己的“优越感”。

这种现象不仅仅是在球迷圈,别的方面也到处都是,有网络的地方,就有撕逼。

“撕逼”一词看起来不太雅观,它也是网络时代构建的语境下的一个潮流词汇,它的本质其实就是争论,对抗和冲突。说到这三个词,我们反而好理解了,在这个世界上,对抗和冲突从来就没有停止过,小到争论,大到战争,这是伴随着人类社会的发展而延续着的。对抗和冲突,在不同的媒介环境下有着不同的表现形式,有着不一样的冲突范围和强度。

就好比足球解密网站和《明镜周刊》总是在揭露足坛黑幕,C罗、拉莫斯、曼城、大巴黎纷纷中招,也在想尽各种办法反抗。这也是一种撕逼,只是比互相谩骂更高级些罢了。

网络是个神奇的东西,人人都能拿它当传声筒,甚至挡箭牌,反正匿名,你也不知道我是谁。这样一种传播媒介的诞生,既给我们带来了便利,也让我们深陷其中,不能自拔,它的速度太快了,以前的人们根本无法想象。

想起小时候,90年代末新世纪初,互联网没那么普及,每天顶多拿来浏览新闻,看看视频,也没什么社交软件可供“争论”的地方。大家接触足球,接触综艺或者是其他方面的热点事件,只能通过电台、电视、报纸、杂志,在这样一种传统的媒介环境下,你只能接受别人的观点,你如何表达观点?如何做到跟人撕逼?

写信吗?写邮件吗?还是打电话?两个人写信互相讨论,再到争论、谩骂?不太现实,想想还有些可笑。做不到,除非面对面,这个范围就小多了。

反而是以前这样一种“慢速”的媒介,给人们提供了更多理性思考的时间,而不是敲击几下键盘,就把自己的情绪强加到其他人身上。

有时候看到两边阵营互相无端的谩骂和指责很不理解,“这也能撕起来?”但有时候得反过来想想,“为什么不能撕起来?”

这不仅仅是一个简单的个人素质问题,更不是说人人受到良好的教育,有好的素质就撕不起来。更多的是在人们的心理层面,很难用语言,甚至理论去解释。有时候一句话甚至一个词,就能激发其人性之中本来的情绪,喜爱还是厌恶,憎恨还是嫉妒,理性还是感性,克制还是挑衅,都在一瞬间决定。

有人总是出来维护,干嘛撕逼呢,大家好好的多好。可他没有想过,人都是有情绪的,你再有教养,情绪来了,“节奏”到了,你也控制不住。

都说“人艰不拆”,但总有拆台的家伙。举个例子,以前上学的时候,同班同学在一起讨论足球,一开七星彩免费预测始不是每个人都有属于自己的特别的主队,都是什么都看,大家互相讨论,没什么争执,更多的是对于外国球员技术的惊叹和羡慕。但有一个人,就很喜欢某个冠军球队,喜欢当时世界上最好的球员之一,我们在提到其他的队的时候,他就总是拿他的“冠军队理论”来贬低和打压其他人的观点,久而久之,大家反而不喜欢这个人和他所喜欢的这个球队,甚至会起争执。于是又造成了以偏概全,越来越多的人开始不喜欢他,他所“代表”的那支球队的球迷。但实际上,真正“坏”的只有那一个同学。

我们把范围扩大,从一个学校,扩大到互联网的范围,不止一个人挑起事端,会引来多大的对抗和冲突?这不是数据能统计的了的。

所以世界上为什么会有“坏人”?这就是另一个关于人格和社会的问题了。这跟人本身的生存环境,受教育程度包括个人经历和在经历之上形成的个性有关。

回到“对抗和冲突”来看,人类社会诞生以来,观点的冲突从来就没有停止过,甚至本身研究“人性”的各大学派也都有着相对立的观点。中国古代的儒家孟子就坚持人性本善论,“人之初,性本善,性相近,习相远”,荀子却有着“人之性恶,其善伪也”的判断。除此之外还衍生出来了无善无恶的论调。

我特别好奇,古代人如果存在观点对立,他们会怎样“对抗”?互相辩论倒是常见,会上升到互相谩骂甚至动手吗?

我觉得应该也有,但这样的范围和互联网上的争论相比,小得太多了,也不足以有影响力。

从古代到近代,各路文人也都有着相互对立的书面作品,有着对于同一事物的不同讨论,可以言辞犀利,但不恶毒,没见他们在文章中“喷”垃圾话,反而一篇篇是深入人心的佳作让后人叹为观止。然而在互联网的语境中,这些作品也成了“文人”的骂战,但我可没看见脏字儿。

鲁迅1935年在《再论“文人相轻”》一文中就说道:“文学的修养,决不能使人变成木石,所以文人还是人,既然还是人,他心里就仍然有是非,有爱憎;但又因为是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。从圣贤一直敬到骗子屠夫,从美人香草一直受到麻疯病菌的文人,在这世界上是找不到的,遇见所是和所爱的,他就拥抱,遇见所非和所憎的,他就反拨。如果第三者不以为然了,可以指出他所非的其实是“是”,他所憎的其实该爱来,单用了笼统的“文人相轻”这一句空话,是不能抹杀的,世间还没有这种便宜事。一有文人,就有纠纷,但到后来,谁是谁非,孰存孰亡,都无不明明白白。因为还有一些读者,他的是非爱憎,是比和事老的评论家还要清楚的。”

个人观点:“撕逼”现象本身是人类社会“冲突和对抗”的一种现象,但是由于传播工具的发展,互联网的普及让人们少了理性思考的时间,这样人们就很容易被人“带节奏”。与此同时,这样的一种传播工具被居心叵测和没有教养、素质的人所利用,人们在没有自己观点和思考的情况下,一股烟儿地站队,“节奏”一起来,哪还控制得了?

互联网也是神奇的,“撕逼”一词后来在演变过程中又多了个“理性撕逼”的观点,但仔细想想,这不还是普通的辩论么......无端的谩骂和攻击,算得上“撕逼”吗?

我不是圣母,也喷过垃圾话。突然想到这样一种现象,探求一下这种现象存在的原因罢了。说了这么多,并不是希望人们停止争论,永远互相谦让,这反而不是正常的,人都有爱恨情仇,“撕逼”不可怕,我们应该注意的是,如何优雅地“撕逼”,别做挑事儿的人。

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